来源：伦敦苏富比，2004年6月9日，lot 189
本品撇口，深弧腹，下承高足式把柄，上端竹节式凸棱，足至底外撇，杯型轻巧，胎釉俱佳。杯口内外均饰双周青花弦纹，杯外壁及高足满绘青花淡描海水地，留白各式海兽纹，海兽多配双翼，包含龙、马、象、狮、鱼等形象，腾跃追逐于海水之间，纹饰灵巧生动，青花发色淡雅。碗心青花双圈内书“大明宣德年制”六字双行楷书款，款识书写为万历御窑典型写款方式，当知为万历御窑追慕宣窑之作。
陶瓷高足杯在中原文化中早已出现，其器型仿自西亚金属器，至元代时盛行，主要作为饮酒器使用，高足的设计符合蒙古族五指抓握酒杯的习惯，同时，此式高足杯亦被用于元代时被奉为国教的藏传佛教的供奉祭祀活动。明初永宣二帝笃信佛教，曾命御窑烧制此式高足杯作为礼器赏赐于藏传佛教寺庙。
台北故宫博物院藏多件海兽纹杯，碗心均饰梵文祷语，足见其与佛教关系之密切。海兽纹初见于永乐时期，宣德时有所增多，饰各类海中异兽，又称“海八怪”，被视为吉祥瑞应的象征，成为明代御窑经典纹饰，此后历朝沿用。
明代仿古之风，成化首开先例，嘉万时此风更甚，而宣窑作为制瓷典范，备受推崇。嘉靖年间谢肇淛亦赞曰：“宣窑不独款式端正，色泽细润，即其字画亦精绝。”万历时王士性《广志绎》中亦言：“本朝以宣、成二窑为佳。”本品即为万历追慕宣窑佳作，在模仿的同时，纹饰描绘较永宣时期更为精细，海兽形象跃然器上，品质比肩前朝，为十分独特的万历御窑追慕宣窑精品佳作。
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